Pour analyser les émeutes de novembre 2005, on peut mobiliser l’un des résultats essentiels de la recherche, les discordances dans les différentes dimensions de l’intégration, en particulier entre l’intégration « culturelle », assez rapidement acquise, et l’intégration « structurelle», toujours beaucoup plus lente à advenir. Or, c’est en France que le décalage est le plus fort. Comparés aux descendants des migrants en Angleterre et en Allemagne, les enfants de migrants français sont les plus totalement acculturés à la langue et la culture locales, mais ce sont aussi ceux pour lesquels l’accès au monde du travail est le plus difficile. Leur destin est donc un révélateur de la crise de la société française, des choix collectifs implicites qui ont été faits aux dépens des plus jeunes, en particulier de ceux qui sont issus des classes les plus modestes. La fermeture du système politique, l’affaiblissement du patriotisme, le laxisme des mœurs, la diffusion d’une culture du refus radical contribuent à la marginalisation des enfants de migrants, alors même qu’ils partagent désormais les aspirations et les exigences des individus démocratiques. Ce n’est pas le «modèle républicain » d’intégration qui est en cause, mais le non respect de ses normes.

In order to understand the riots of November 2005, one can refer to one of the main results of social science research, i.e. the discrepancies between the different dimensions of integration, and particularly the discrepancy between cultural integration (or assimilation), which happens quickly, and structural integration (or assimilation), which happens always more slowly. This discrepancy is strongest in France. In comparison with the migrants’ children in Germany and United Kingdom, French migrants’ children are the most totally acculturated to the local language and culture, but it is more difficult for them to enter the labour market than for the British and the German migrants’ children. Their social destiny reveals the crisis of the French society, the implicit collective choices made at the expense of young people, particularly those who are of low social origin. The closed political system, the weakening of patriotism, the laxity of the mores, the extension of a radical culture contribute to marginalize migrants’ children, as they now have the aspirations and demands of all democratic individuals. The debate should take place not on the principle of the “republican model”, but on the fact that its norms are often not respected.