¹ Les composés à trois membres sont extrêmement rares, Macdonell, Vedic gr. §241, et (plus complet) Wüst, Stilgeschichte 56. Ils répondent presque tous à la formule (1 + 1) + 1 ou 1 + (1 + 1). Dans r̥tájātasatya et vakmarājasatya, l'élément satyá est un appendice semiexplétif, préludant à l'appendice °sat du sanskrit tardif, plus spécialement du bouddhique, BS0S 9.48.

² Cf. Wackernagel, Ai. Gr. 2.1.150-6.

³ Cf. Thieme, Jha commemoration vol. 416.

⁴ Le prototype étant ukthāmadá (AV) = uktháṃ ca mádaś ca Hillebrandt, BB 9.192.

⁵ Il est vrai qu'il faudrait ajouter les dvandva numéraux où le membre ultérieur est un nom de dizaine, de centaine ou de millier, qui demeure naturellement au singulier; mais ces numéraux sont eux-mêmes fort peu abondants dans le RV; Wackernagel 3.379, 382.

⁶ Autres exemples chez Wüst 59, tous douteux.

⁷ Pas de dérivés de devatādvandva (qui abondent en revanche à l'époque des Brāhmana), sauf mitrṇváruṇavant (hapax) et ? maitrāvaruṇá, semi-patronymique.

⁸ La valeur passive, assez fréquente (Wackernagel 175), du nom-racine, type en °yúj etc., atteste un renforcement de la valeur ‘verbale’. De même une expression comme havanaśrút ... bodhi 2.33,15 ‘sois (tel que) tu écoutes notre appel’ = ‘écoute notre appel!‘.

⁹ Il s'y ajoute le fait qu'une forme comme tarád[d]veṣas ‘triomphant des ennemis’ était résoluble à volonté en tara-dveṣas (type ancien) ou en tarad-dveṣas (type nouveau), cf. BSL 41.217.

¹⁰ Ajouter les noms propres vṛṣṭihávya (ton!) (cf. vṛṣṭídyu) et śrúṣṭigu (cf. púṣṭigu), littéralement ‘qui fait pleuvoir l'offrande’ et ‘qui fait obéir les vaches’.

¹¹ Les composés terminés par un verbal en -ta- ne connaissent pas la valeur accusative du membre antérieur; toutefois stómataṣṭa 10.15,9 est sur la voie, le contexte invitant à rendre 'ceux qui ont façonné les panégyriques (par leurs chants)', ailleurs, en revanche, '(poésie) façonnée en forme de panégyrique'.

¹² De là le ‘saṃdhi interne’ de viśpáti comme víśva, et le type redondant si fréquent rayīṇiṃ rayipátiḥ, ou encore sátpatiṃ (= sattamam) pátini 1.11,1. °Pati au sens du suffixe -vant- est connu du sanskrit ultérieur, cf. la juste observation de H. W. Bailey, BSOAS 14.421.

¹³ 9.97,54 est à lire (Geldner ad loc, qui compare justement dhenú 6.66,1).

¹⁴ On dit sáhasaḥ putráḥ ou sūnúḥ, mais (en tatpuruṣa ‘verbal‘) sáhaskṛtaḥ ou comme désignation d'Agni. Ou encore híraṇyarūpaḥ, híraṇyavarṇaḥ etc. (bahuvrīhi's), ou bien (tatpuruṣa verbal), mais hiraṇyáyād yóneḥ 2.35,10 (pas de tatpuruṣa nominal!). L'officiant est yajñáketuḥ 4.51,11, mais l'Aurore est yajñásya ketúḥ 1.113,19.

¹⁵ , l'unique apparent bahuvrīhi Verbal', est une extension de la catégorie dhanaṃjayá (§8).

¹⁶ Wackernagel 325; Wüst 73; K. Hoffmann, IF 60.254. Ajouter kenipá, s'il est permis, (avec Velankar) d'analyser ce terme obscur en ké nípānti, et de même képi en ké pipyuḥ: Journ. Univ. Bombay 21.2.15-6 (1952); cf. katpayá.

¹⁷ Le duel ‘elliptique’ n'est pas limité aux devatādvandva, cf. ándhasl = Soma et Surā (Geldner ad 7.96,2) et peut-être ródasī.

¹⁸ Du moins au vocatif (duel), Wackernagel 53 §20a.

¹⁹ Exemples New Ind. ant. 3.266 (article auquel nous avons emprunté quelques-uns des faits mentionnés ci-après, pour les présenter dans un autre développement). Cf. aussi Thieme, Untersuchungen 32 et suiv., qui cite notamment des substantifs en -ti- (aratí) etc., faussement considérés comme adjectifs par les traducteurs modernes; la même observation vaut pour ṛtá, krátu, sūktá, śúṣma et bien d'autres. Cf. aussi G. Liebert, Nominalsuffix -ti-, notamment 142 et suivantes.

²⁰ Dans barhír u tistirāṇā 1.108,4 on a une forme analytique que remplacera bientôt le composé, autrement structuré, stīrṇbarhis. — A vrai dire, le composé est encore tout proche, dans le RV, de l'énoncé analytique, sans qu'on soit autorisé, naturellement, à parler pour autant de formes 'pré-compositionnelles' chaque fois qu'on rencontre cette variation: ahūmás te ketúr abhavat 5.11,3 en face de dhūmáketu; yásya prátīkam 7.8,1 en face de ánnam asya 2.35,11 en face de ensemble: dhūmáketum ... ketúm 8.44,10.

²¹ Tmèse en pāli: H. Smith, Critical Pāli dict, 1.xxvi et 33*. En sanskrit classique, ma Grammaire 84 §76 n.

²² Exemples Hultzsch, South-Ind. inscr. 1.166 n. 6; Śiś. 1.42; R. Schmidt, Nachtrāge sous arāta, etc.

²³ H. Smith, Critical Pāli diet, 1.xxvi et 32*, ainsi que BSL 33.172. Mais maraṇe kāk, qui du point de vue pāli est le ‘split-compound’ d'un *maraṇakāle, ne fait que continuer l'usage védique attesté ci-dessus par sóme máde et tant d'autres expressions asyndétiques.

²⁴ Les résolutions dans le cas d'expressions numérales complexes (ibid, 31,10; 61,19; 84,1 et 7) ont des correspondants en sanskrit brahmanique, Wackernagel 3.391 §198b a n., ma Grammaire 385 §268c n.

²⁵ Des abréviations connues de composés sont pour *mitrātithim et patayát pour *patayátsakham (Wackernagel 30) ; il faut y aj outer saṃvánanā 8.1,2 pour *saṃvananaṃkaram et 8.74,10 pour *aśvaprām et goprām (autre, Geldner). De même 7.66,3 pour et dakṣa (kavikrato) 3.14,7 pour *kavidakṣa (Geldner). Le fait va de pair avec les ‘finales syncopées’.