L'ouvrage de Denis Minns et Paul Parvis est la première édition des Apologies de Justin en langue anglaise depuis celle de Miroslav Marcovich (1994), et la première traduction dans cette langue depuis celle d'Arthur Luckyn Williams (1930). Il s'inscrit dans l'assez longue série des travaux récents – en particulier des éditions de texte – qui ont été consacrés à l'œuvre de Justin et du Pseudo-Justin, témoignant du renouveau des études justiniennes à la lumière des acquis de la recherche. L'édition elle-même est précédée d'une assez longue introduction dans laquelle sont successivement examinées les questions suivantes: tradition manuscrite (pp. 3–12); tradition indirecte (pp. 12–13); principales éditions antérieures (pp. 13–18); état du texte (pp. 19–31); vie et œuvre de Justin (pp. 32–4); personnages mentionnés dans la dédicace et dans le corps du texte (pp. 34–44); datation et fonction de cet ensemble (pp. 44–6); plan des deux Apologies, avec un sommaire détaillé pour chacune d'entre elles (pp. 46–56); contexte historique et intellectuel (pp. 56–60); théologie de Justin (pp. 60–6); sources bibliques (pp. 66–9); conceptions relatives aux démons (p. 69); réception et influence des Apologies (p. 70); principes adoptés pour l'édition et en particulier pour l'apparat critique (pp. 71–3); sources des conjectures (pp. 73–5); et sigles (pp. 76–7). Chaque partie de l'introduction donne l'état des lieux pour la question qui y est abordée. Particulièrement intéressants et novateurs sont les développements consacrés à la présentation analytique des éditions antérieures et de leurs principales caractéristiques d'une part, à la question du nombre des Apologies (une, deux, une et demi?), d'autre part. Deux exposés qui sont étroitement liés. Comme les auteurs le soulignent en introduction, la caractéristique et l'originalité essentielles de cette édition résident dans la priorité qui y est accordée, dans les notes de bas de page, aux problèmes textuels. Contre la plupart des précédents éditeurs, Denis Minns et Paul Parvis évitent les deux écueils qui consistent à accorder une trop grande confiance au manuscrit, ou à en corriger exagérément les leçons. Selon l'hypothèse qui fonde leur travail, le copiste aurait travaillé à partir d'un modèle défectueux, et «fait de son mieux» pour en corriger les faiblesses (p. 19). Pour Denis Minns et Paul Parvis, cette spécificité doit être constamment prise en compte dans le travail d'édition. L'auteur de cette recension, éditeur du Dialogue avec Tryphon (Fribourg 2003), était parvenu à une conclusion assez différente à partir de l'autre grand écrit de Justin copié dans le même manuscrit: dans la plupart des cas, le texte doit être respecté comme il nous a été transmis par ce témoin unique (le ms de Londres est un apographe), car c'est ainsi seulement que le mode de pensée qui préside à la conception et à la rédaction du Dialogue, souvent mal compris, peut être mis en évidence, avec sa cohérence propre. Les Apologies, destinées à un autre public, ont-elles, ou non, été élaborées selon le même modèle? Nous ne sommes pas en mesure de trancher aujourd'hui, mais une nouvelle traduction française des Apologies, actuellement en cours pour la collection de la Pléiade, devrait nous permettre d'apprécier plus exactement la pertinence des choix effectués dans l'édition de Denis Minns et Paul Parvis et de compléter prochainement cette recension par une analyse détaillée de l'édition elle-même. En tout état de cause, cet ouvrage, qui réunit édition et traduction des Apologies, en renouvelant le détail de l'une et de l'autre, devrait être désormais une référence pour la recherche relative à Justin.