Desde 1980 el proyecto Yacimientos de Obsidiana de la Dirección de Estudios Arqueológicos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), estudia la secuencia de explotación en el yacimiento de La Sierra de Las Navajas (Pachuca), realizada por Teotihuacan (200–600 d.C. aprox.), por la cultura tolteca (950–1100 d.C.); la obsidiana fue un material indispensable para la producción en general, para las actividades militares y también en la religión. Más tarde el imperio militar azteca, formado por La Triple Alianza de Tenochtitlan, Texcoco y Tacuba (1325–1428–1521 d.C.), continuó utilizando ampliamente la obsidiana verde-dorada característica de este yacimiento; aún después de la conquista en el período Colonial y hasta el siglo XVII siguió una extracción y utilización reducida.
Los restos materiales derivados de una larga historia de explotación de más de mil años, se encuentran en el yacimiento, constituyendo una compleja estratigrafía compuesta por restos de extracción minera a cielo abierto y a profundidad, además de las evidencias de actividades de la talla de artefactos que formaron grandes talleres, los cuales se mezclaron espacialmente con las actividades habitacionales que se realizaron en los campamentos mineros.
El estudio específico del yacimiento de La Sierra de Las Navajas, Hidalgo, fue planteado inicialmente por Thomas H. Charlton y Michael E. Spence (Reference Charlton, Spence, Weigand and Gwynne1982), como un punto importante para conocer la continuidad de la extracción de la obsidiana y las características organizativas de cada etapa cultural. En el yacimiento hemos realizado un mapeo geo-arqueológico (Figura 1), así como las primeras excavaciones arqueológicas en las que se han estudiado las etapas de explotación: del período colonial temprano (Pastrana y Fournier Reference Pastrana, Fournier, Dávila and Serafín1998); del imperio azteca (Cruz Reference Cruz1994; Pastrana Reference Pastrana1998 y Lailson Reference Lailson2003) de la cultura tolteca (Domínguez Reference Domínguez2004; Domínguez y Pastrana Reference Domínguez and Pastrana2006) y recientemente de la sociedad teotihuacana (100 a.C.–700 d.C.). Este proyecto se complementó espacialmente y en objetivos generales con el proyecto Geografía Histórica del Norte de la Cuenca coordinado por Osvaldo Sterpone del Centro Regional Hidalgo del INAH.
Plano del yacimiento de La Sierra de Las Navajas, Hidalgo.
LA INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA EN EL YACIMIENTO DE LA SIERRA DE LAS NAVAJAS
Debido a que la obsidiana fue un material importante para el desarrollo de la estructura estatal en el centro de Mesoamérica y posiblemente también para las culturas del Occidente de México, la parte inicial del suministro y distribución para cada cultura, se encuentra en el yacimiento, que por sus características geo-arqueológicas requirió de una explotación minera profunda, de talladores especializados y de un cuerpo de cargadores; todo este proceso de trabajo se basó en una organización global, en un territorio controlado en el que se realizó el transporte entre el yacimiento y numerosos centros de población (Figura 2). Comprendemos a la etapa de explotación del yacimiento, como la parte inicial de un amplio proceso de distribución de la obsidiana verde, en estrecha relación con las instituciones del estado, por la importancia productiva, bélica, ideológica y comercial del vidrio volcánico. Nuestra investigación está dirigida al conocimiento de algunos aspectos básicos de la formación y desarrollo del estado en el centro de Mesoamérica.
Mapa de la Cuenca de México.
La investigación en el yacimiento de cada etapa cultural, la hemos enfocado al estudio de las siguientes actividades: extracción minera, actividades habitacionales o permanencia de la población, procesos de talla y el transporte de alimentos e instrumentos al yacimiento, así como, la exportación de la obsidiana a los centros de población. La información arqueológica que hemos obtenido para cada etapa cultural no es uniforme aún para todas las actividades que queremos analizar, sin embargo, ya contamos con un conjunto de datos substanciales, obtenidos por medio de trabajos de superficie, excavaciones y análisis de materiales, que posibilitan la caracterización de la estructura organizativa de la explotación de cada cultura estatal; lo que nos permite estructurar una visión diacrónica de las estrategias adoptadas, siendo este el objetivo del presente artículo. Respecto al patrón de asentamiento prehispánico de la región en el que se ubica La Sierra de Las Navajas, contamos con información arqueológica parcial, que también presenta cambios importantes a través del tiempo.
LAS ETAPAS CULTURALES DE EXPLOTACIÓN
Los restos arqueológicos muebles e inmuebles de la explotación teotihuacana son los menos observables en el yacimiento, pues se encuentran en su mayor parte alterados y parcialmente cubiertos por las explotaciones posteriores, sin embargo, hemos localizado algunas áreas de minas, talleres y campamentos que no sufrieron afectaciones importantes.
La extracción teotihuacana de los bloques de obsidiana se realizó por medio de minería a profundidad y a cielo abierto; la talla de instrumentos, armas y objetos religiosos produjo artefactos completos y varios tipos de núcleos para transportar a Teotihuacan. También se detectó la elaboración y la utilización especializada de navajas prismáticas y otros instrumentos en la producción de artefactos posiblemente de madera y fibras vegetales locales. Con base en la distribución y características de los materiales líticos, cerámicos y arquitectónicos inferimos que la organización del trabajo tanto para la explotación como para la producción, se basó en unidades familiares ampliadas. El asentamiento en el yacimiento consistió en campamentos temporales y en los alrededores comprenden al menos dos conjuntos habitacionales (compounds) ubicados en una pequeña cuenca fluvial agrícola, con técnicas constructivas y arquitectura teotihuacana que puede corresponder a un segmento de población estratificado.
La explotación tolteca, se encuentra espacialmente concentrada en el yacimiento y en su mayor parte bajo los grandes talleres aztecas, aunque existe un área de talleres que únicamente fueron cubiertos por el desarrollo del suelo del bosque, consiste en una especializada producción de raspadores, núcleos, navajas prismáticas y excéntricos sobre navajas, la minería fue a profundidad somera y parcialmente a cielo abierto. No hemos localizado campamentos construidos con muros de piedra, pero si probables áreas de actividades domésticas correspondientes posiblemente a unidades familiares ampliadas. Los materiales cerámicos principalmente de uso domésticos, corresponden a tipos cerámicos característicos de la urbe tolteca, también presentes en los talleres líticos estudiados arqueológicamente (Healan Reference Healan and Isaac1986; Healan et al. Reference Healan, Kerley and Bey1983; Pastrana y Fernández Reference Pastrana, Fernández and Sodi1990). Inferimos que en el yacimiento los mineros y talladores toltecas tuvieron lapsos de permanencia, en un asentamiento relativamente concentrado semejante a un pequeño caserío, pues existen instrumentos de molienda elaborados en rocas locales y la presencia de malacates. Es interesante apuntar que los talleres de elaboración de puntas de proyectil y cuchillos, no han sido ubicados aún ni en el yacimiento ni en la ciudad de Tula, siendo este asentamiento urbano el que más estudios de talleres se han realizado.
La explotación azteca es la más evidente por las dimensiones de los grandes talleres y la presencia de campamentos construidos con muros de riolita, son notorios en la topografía del terreno, además de las numerosas bocaminas de profundos tiros verticales que descienden con frecuencia más de 30 m. Estos materiales llamaron la atención de viajeros y estudiosos como Humboldt (Reference Von Humboldt1966 [1811]) y Holmes (Reference Holmes1900 y Reference Holmes1919) entre otros visitantes que han escrito reportes y menciones desde el siglo XVII. La extracción azteca se basó principalmente en la minería profunda y en menor proporción en la explotación a cielo abierto, consistió en el trabajo simultáneo de conjuntos de ocho a dieciséis minas que concentraban los bloques de obsidiana en los grandes talleres, en donde los talladores especialistas hacían el descortezamiento y preparaban los macronúcleos o núcleos subprismáticos. En otra etapa subsecuente a partir de los macronúcleos, otros especialistas tallaban preformas de raspadores y preformas de bifaciales además de seleccionar macronúcleos para la producción de navajas prismáticas; también en los patios de los campamentos se preparaban y seleccionaban grandes bloques como preformas de múltiples objetos religiosos como grandes cuchillos, preformas de cetros y de objetos circulares como espejos. Los conjuntos de preformas se concentraban y se embalaban para su transporte en los campamentos, no hemos localizado instrumentos de molienda como metates ni entierros, por lo que inferimos que esta organización se basó en unidades de trabajo de hombres, similares a “gremios” y no en la unidad familiar como las etapas culturales anteriores. Es notoria la organización del trabajo en etapas en serie y la gran inversión de fuerza de trabajo, de carga del transporte de las preformas a los talleres de los centros de población en donde eran terminados los diferentes tipos de artefactos, por manos de otros especialistas.
PROCESO DE EXPLOTACIÓN EN EL YACIMIENTO
Las actividades que a continuación se explican son aspectos básicos que fueron necesarios para el trabajo de explotación de cada etapa cultural.
Permanencia de la población
Se refiere a los asentamientos ubicados tanto en la periferia como directamente en el yacimiento, los cuales apoyaban la explotación, talla y transporte de los productos a los sitios del área de distribución. Los trabajos de la minería y la estancia de los mineros y talladores en los campamentos del yacimiento requirieron de un suministro constante de instrumentos y alimentos. Un aspecto importante es determinar la permanencia de los trabajadores en el yacimiento, que se relaciona directamente con la organización del trabajo de la extracción, la talla y el embalaje de los productos para su transporte a los centros de población, rurales y urbanos.
Técnicas de extracción de obsidiana
Recolección de superficie, minería a cielo abierto y minería profunda; debido a las características geológicas particulares de este yacimiento, la obsidiana prácticamente no aflora en superficie, por lo que la recolección de nódulos y bloques fue muy limitada e insuficiente para soportar una demanda constante de materia prima destinada al consumo de los grandes centros de población. Fue necesario implementar la minería intensiva para localizar a profundidad, por medio de excavaciones a cielo abierto, de tiros y túneles, bloques de buenas dimensiones y calidad. La minería profunda frecuentemente alcanzó los 30 m de profundidad, la minería a cielo abierto fue mucho menos frecuente que la minería a profundidad y solamente se concentró en algunos sectores favorecidos por la erosión y el relieve del terreno.
Procesos de talla
Los talleres presentes en el yacimiento fueron formados por los desechos de talla, derivados de la selección y transformación parcial o completa de la materia prima, en diversos tipos de preformas, núcleos, instrumentos, armas y objetos suntuarios y religiosos.
El transporte
El transporte comprendió el suministro de alimentos e instrumentos para el desarrollo de la minería y la talla, fue una actividad importante, que implicó a las poblaciones agrícolas asentadas en la periferia del yacimiento y en el norte de la Cuenca de México. El transporte de los productos de obsidiana en forma de instrumentos terminados o en proceso (preformas, bloques y nódulos), a los centros de población de una gran área de distribución, se realizó bajo distintas modalidades. Las características organizativas de estos aspectos en la fuente de la materia prima, definen las etapas iniciales del suministro del conjunto instrumental de obsidiana de la sociedad en general, y formó parte de un amplio sistema de distribución de instrumentos, armas, objetos religiosos y de indumentaria.
LA EXPLOTACIÓN TEOTIHUACANA
El desarrollo de la urbe teotihuacana se encuentra directamente relacionado con la explotación y utilización de la obsidiana gris-negra del yacimiento de Otumba ubicado a una distancia de 20 km de la ciudad. A partir de la fase Tlamimilolpa se ha detectado un suministro y un amplio empleo mayoritario de la obsidiana verde-dorada, procedente de La Sierra de Las Navajas situada a una distancia de 50 km. La obsidiana verde se utilizó en actividades artesanales, militares y religiosas, convirtiéndose en un bien inalienable del estado prístino de Teotihuacan.
La importancia de la obsidiana durante el largo desarrollo del estado teotihuacano, fue planteada por Michael W. Spence desde 1981, quien propuso que una gran parte de la población, quizás un 35% estuvo conformado por especialistas no-agrícolas, muchos de ellos artesanos de la talla y uso de la obsidiana en diversos oficios artesanales (Spence Reference Spence1981), como por ejemplo, la plumería, cestería, carpintería, además de la producción de armas, de parafernalia militar y religiosa, en donde la obsidiana funcionó simultáneamente como preciada materia prima y como instrumental básico.
Los asentamientos teotihuacanos
En los recorridos arqueológicos realizados en el área del yacimiento se han localizado dos sitios en las proximidades del yacimiento, el sitio de Coasacoalco y La Lagunilla, ubicados en un radio de cinco km aproximadamente y 400 m más abajo respecto a los campamentos mineros en el yacimiento; en la superficie de éstos se encuentra material lítico abundante, en densas concentraciones, que comprenden procesos de talla de bifaciales, cuchillos, puntas de proyectil y cuentas; numerosos fragmentos de navajas prismáticas con huellas de uso y núcleos prismáticos agotados. También hay material cerámico correspondiente a las fases Patlachique, Tlamimilolpa principalmente, Xolalpan y Metepec.
En el sitio de La Lagunilla en 2002 (Sterpone y López Reference Sterpone and López2002) se excavó un montículo dentro de una superficie nivelada artificialmente con un área de dos hectáreas aproximadamente, esta zona se encuentra alterada por el arado mecánico (Figura 3). La excavación detectó parte de un conjunto arquitectónico similar a los complejos habitacionales de Teotihuacan (Figura 4). El área excavada corresponde probablemente a un sector ceremonial. Se tomó una muestra de carbón (INAH-2125), fechada por la técnica de 14C en 1718 ± 30 A.P. que corresponde a la fase Tlamimilolpa.
Planta de la excavación del sitio La Lagunilla.
Planta de la excavación del sitio TC8.
La explotación minera
Por las características geológicas del yacimiento, la obsidiana no aflora en la superficie del terreno de manera natural, como sucede en la mayoría de los yacimientos, por ejemplo en Otumba, Zacualtipan y El Pico de Orizaba, en los que los derrames riolíticos con estratos vítreos son accesibles desde la superficie. En el yacimiento de La Sierra de Las Navajas, la mayor parte de la obsidiana se localiza a profundidad en forma de bloques y fragmentos de derrames fracturados de diversas dimensiones, incluidos en una matriz mixta, compuesta por tobas y lapilli, producto de una especie de lahar y avalanchas probablemente producidas por explosiones volcánicas y por la erosión (Pastrana Reference Pastrana1998). El domo original que formó la obsidiana explotó y únicamente se encuentran restos de un sector lateral de éste, en las proximidades de la cima de mayor elevación de 3,200 msnm que es el cerro llamado Cruz del Milagro. Si nos situamos en el yacimiento en la etapa inicial de la explotación teotihuacana, la obsidiana únicamente estaba expuesta en la superficie por la erosión fluvial de los cauces de algunos arroyos y por una reducida explotación somera a cielo abierto posiblemente de la etapa preclásica, ubicada en la cima de Cruz del Milagro.
Estas características geológicas condicionaron la minería teotihuacana a profundidad y a cielo abierto, quizás se inició en el cuadrante 6A y 6B del mapa (Figura 1) con una serie de grandes trincheras a cielo abierto que removieron grandes volúmenes de riolita, lapilli y ceniza volcánica para la extracción de bloques de obsidiana de dimensiones, forma y calidad adecuada para la talla de distintos artefactos, las excavaciones a cielo abierto alcanzaron una profundidad de 20 m (Figura 5). La limitante de este tipo de explotación es que los grandes volúmenes de desechos de extracción bloquean la superficie circundante e imposibilitan ampliar las excavaciones, además de los potenciales derrumbes que enterrarían los frentes de excavación. Por lo que fue necesario desarrollar la minería a profundidad por medio de tiros, cámaras y túneles en donde los volúmenes de excavación son significativamente menores. La minería profunda alcanzó frecuentemente profundidades cercanas a los 50 m. Las técnicas, el instrumental y las formas de organización del trabajo de ambos tipos de minería fueron diferentes y a lo largo del tiempo subsistió la explotación profunda, que continuó en las explotaciones subsecuentes, tolteca, azteca y aún en el período colonial temprano.
Explotación a cielo abierto vista desde el este.
A 160 m al este de la zona de explotación a cielo abierto nuestras excavaciones en el cuadrante 6B del mapa (Figura 1), liberaron dos campamentos teotihuacanos (6B-I y 6B-II) reutilizados por la ocupación azteca (Figura 6). Estos campamentos orientados al norte, se encontraron cubiertos parcialmente por los desechos de talla de talleres aztecas y teotihuacanos. La cerámica teotihuacana localizada corresponde principalmente a las fases Tlamimilolpa y Xolalpan, cabe mencionar que de ocho tipos identificados, las pastas de seis pertenecen al norte de la Cuenca de México y dos tipos son pastas teotihuacanas urbanas, la identificación de las pastas de la cerámica ha sido confirmada por el análisis de elementos traza de muestras de cerámica y de arcilla local de la región de La Sierra de Las Navajas, Hidalgo (Speakman y Glascock Reference Speakman and Glascock2005).
Planta de la excavación de los campamentos mineros teotihuacanos.
Al interior de los campamentos y principalmente en las áreas de trabajo (patios), próximos a la etapa de terminado por percusión y presión de los artefactos hemos localizado instrumentos de molienda como fragmentos de metates y molcajetes asociados con cerámica, clasificada preliminarmente por Thomas H. Charlton. El material cerámico recuperado se ha definido como teotihuacano y corresponde con los siguientes tipos (Figura 7):
– Incensarios Vajilla pulida
– Bordes y rebordes de incensarios Mate burdo
– Anaranjado delgado
– Anaranjado San Martín Tlamimilolpa tardío y Xolalpan tardío
– Soportes almenados
– Ánforas San Martín
– Loza Copa con negativo Tlamimilolpa Tardío
– Loza granular rojo/blanco Xolalpan Temprano
– Loza Mate (miniaturas) Tlamimilolpa
– Jarras Alisadas
– Anafres
– Comales
– Posibles tapas de platos.
Tipos cerámicos teotihuacanos de La Sierra de Las Navajas.
También como parte del conjunto doméstico teotihuacano, se han encontrado metates y molcajetes de basalto, lo que indica que al menos parte del procesamiento de los alimentos se realizaba en el yacimiento por unidades familiares ampliadas o segmentos de éstas.
La talla teotihuacana y los campamentos teotihuacanos
En los espacios abiertos circundantes a los campamentos teotihuacanos, se localizaron talleres formados por los desechos derivados de varios procesos de talla de la producción de:
– cuchillos de varias dimensiones,
– puntas de dardo, lanza y siluetas sobre bifaciales (excéntricos),
– cuentas circulares sobre lasca,
– raspadores y perforadores,
– núcleos subprismáticos (macro núcleos) para exportar,
– navajas prismáticas usadas y reutilización de núcleos prismáticos agotados.
En las mismas áreas de los talleres se traslapan espacial y estratigráficamente los procesos de talla de instrumentos, armas, adornos y objetos religiosos como siluetas de serpientes sobre cuchillos. Esta diversidad en la elaboración de los diversos tipos de objetos mencionados en un mismo espacio, no establece una especialización de las áreas de trabajo por etapas de talla ni por el tipo de productos, este tipo de talleres se formó por los desechos de talla y errores de trabajo de varios individuos que tallaban simultáneamente, realizando varias etapas de la producción hasta terminar los artefactos individualmente, con una organización del trabajo individual en paralelo (Pastrana Reference Pastrana1998).
En los patios de los campamentos teotihuacanos, se localizaron varios conjuntos de materiales líticos que comprenden desechos de talla de la producción de navajas prismáticas a partir de bloques y núcleos de variadas dimensiones. Tanto en los patios próximos a los campamentos, como en los espacios abiertos de una superficie de 10 ha aproximadamente, hemos encontrado al menos 12 talleres y 15 concentraciones de numerosas navajas usadas de manera muy uniforme, que denota un trabajo repetitivo y especializado derivado del raspado probablemente de maderas y fibras locales (Figura 8). Es notoria la cantidad y uniformidad de la forma de los fragmentos de navajas prismáticas usadas, el raspado en ambos filos, se llevó a cabo en un solo sentido de manera uniforme, en tramos de 4 cm aproximadamente; podemos pensar que la mayoría de las navajas se utilizaron para una misma etapa de trabajo, y las diferencias en la disposición de las marcas de desgaste, corresponden posiblemente a distintas formas de uso individual de los trabajadores.
Taller teotihuacano de bifaciales sobre un fogón de un campamento de la fase Tlamimilolpa.
En la excavación próxima a los campamentos teotihuacanos, se recuperaron dos fragmentos de cerámica desgastados y recortados linealmente con una hendidura lineal en el canto, que se adapta perfectamente al filo de una navaja prismática en una longitud de 5 cm. Esta serie de elementos, nos permiten suponer que estos artefactos cerámicos recortados funcionaron como un enmangue para apoyar el raspado intenso, evitando que se fracture la navaja y sin cortes en las manos; obviamente el enmangado también se puede hacer con madera (Figura 9).
Navajas teotihuacanas usadas para raspado y posible artefacto de enmangue.
En el análisis de los desechos de talla del proceso de navajas prismáticas, indica que éste se inició a partir de bloques de diferentes dimensiones y formas, en el caso de los nódulos redondeados se creó una plataforma lisa cóncava, por medio de una fuerte percusión, en el caso de los bloques angulosos se aprovecho una natural superficie, plana y homogénea como plataforma de percusión. Los macronúcleos que llegaron a los talleres presentaban una variada morfología, con plataforma de percusión plana o ligeramente cóncava, descortezados en su mayor parte y con algunas aristas rectilíneas, listos para iniciar el desprendimiento de navajas primarias y secundarias por presión, aunque aún se realizaron algunos desprendimientos por percusión. La talla de estos núcleos dejó como desechos de talla y errores las siguientes etapas tecnológicas:
– Lascas de descortezamiento
– Lascas de formación de aristas
– Lascas de corrección de error
– Navajas cortas de corrección de error
– Navajas irregulares (filos y aristas no rectos).
La elaboración y el uso de las navajas prismáticas se realizaron en los mismos talleres y algunos de los desechos de talla también muestran marcas de uso de diferente tipo en un porcentaje menor, que también pueden corresponder a la producción de artefactos en materiales orgánicos.
Como parte de los desechos de talla hay numerosos núcleos prismáticos, con diferente grado de extracción de navajas y con distintos tipos de errores. También muestran fracturas transversales bipolares en la sección proximal y distal, para aprovechar la sección cilíndrica de forma más regular en un objeto que desconocemos su función.
Los talleres teotihuacanos por sus dimensiones de 50 m cuadrados como promedio y menores de 60 cm de espesor, inferimos que corresponden a lapsos de trabajo de unos cuantos días de grupos de menos de 10 talladores. En el análisis de los talleres teotihuacanos en el yacimiento, hemos identificado los siguientes procesos de talla.
Instrumentos
raspadores, perforadores, lascas de diversas formas y navajas.
Armas y objetos religiosos
puntas de dardo, puntas de lanza, cuchillos de diversas dimensiones, siluetas bifaciales y cuentas circulares planas (Figura 10). Cabe mencionar que en el yacimiento no hemos localizado artefactos pulidos y en Teotihuacan al parecer son muy escasos.
Diferentes tipos de artefactos producidos en el yacimiento.
El conjunto instrumental lítico, utilizado en el yacimiento y en los sitios arqueológicos de Coasacoalco y La Lagunilla, comprende una amplia gama de instrumentos con diferente morfología, desde lascas de diversas formas usadas de manera variada, hasta instrumentos de forma precisa para usos específicos. Posiblemente la diversidad de instrumentos utilizados en el yacimiento, se deba a la abundancia local de materia prima, que se aprovechó para trabajar los recursos del bosque y de los magueyales de la zona.
LA EXPLOTACIÓN TEOTIHUACANA
Comentarios
Con los materiales líticos recuperados en las excavaciones de las temporadas de campo 2000–2007 se cuenta con un conjunto global significativo de procesos de talla y diversos usos correspondientes a la explotación y producción teotihuacana. Estos conjuntos o grupos de materiales constituyen una muestra de los principales tipos de artefactos líticos producidos en el yacimiento y también los instrumentos utilizados en él, por lo que se trata de dos procesos:
(a) Producción de instrumentos, armas y objetos religiosos para su transporte a partir del yacimiento (exportación de artefactos de obsidiana).
(b) Producción de instrumentos y su empleo en la elaboración de otros productos (exportación de productos) posiblemente elaborados en maderas y/o fibras vegetales locales que eran abundantes en la región por ser una zona de bosques y en las partes bajas de magueyes que probablemente existían desde el período clásico. Del bosque se pudo haber explotado teas de resinas medicinales (ocote), pinos, oyameles y encinos principalmente.
Actualmente sabemos que la ciudad de Teotihuacan no concentraba toda la producción de los diversos artefactos, armas, objetos religiosos y de estatus. Lo que nos lleva a formular un modelo más complejo de explotación, talla, distribución y uso de la obsidiana. También ahora sabemos que la zona del yacimiento era parte integral del territorio teotihuacano, ocupado por un segmento estratificado (Figura 11).
Modelo de distribución de la obsidiana de Teotihuacan.
Los artefactos de obsidiana y/o productos orgánicos elaborados en el yacimiento, pudieron transportarse a la ciudad de Teotihuacan o bien a otras poblaciones que formaban parte de la cultura teotihuacana (Charlton y Otis Charlton Reference Charlton, Otis Charlton, Fournier, Wiesheu and Charlton2007). También es posible que se distribuyeran bajo comercio a otros centros de población de otras culturas ubicadas en los actuales estados de Veracruz, Puebla y Oaxaca.
Los materiales líticos y cerámicos recuperados en los recorridos y recolecciónes de superficie, realizados por Osvaldo Sterpone en el sitio teotihuacano de Coasacoalco, ubicado a tres km al suroeste de la explotación teotihuacana en La Sierra de Las Navajas, son contemporáneos en términos generales, correspondientes a las fases Tlamimilolpa, Xolalpan y Metepec. La producción de artefactos líticos, comprende principalmente la talla de núcleos y navajas prismáticas; bifaciales que corresponden a puntas de proyectil y cuchillos; raspadores, raederas y perforadores.
LA EXPLOTACIÓN TOLTECA
Jiménez Moreno (Reference Jiménez Moreno1941, 1953, Reference Jiménez Moreno and de Leonard1959) identifica a la Tula mítica de las fuentes históricas con la Tula arqueológica del estado de Hidalgo; menciona (Jiménez Moreno Reference Jiménez Moreno1953:14) que Tula se formó a partir de la integración de dos grupos étnicos, los Tolteca—Chichimeca procedentes del noroeste y los Nonoalca, siendo estos últimos descendientes de la antigua población nahuatl de Teotihuacan.
El desarrollo y la permanencia de Tula (950–1150 años d.C.) como centro dominante, marcó un cambio radical durante la época de descentralización económica y fragmentación política a partir de la caída de Teotihuacan (Charlton y Spence 1982). Entre 900–1150 años d.C. se da el máximo apogeo de Tula, se abandona Tula Chico y los edificios se construyen con una nueva traza general y con diferente orientación. La tradición cerámica incluye los tipos Rojo-sobre-Café en particular Mazapa Líneas Ondulantes que se relaciona con la Cuenca de México. Los tipos cerámicos de la fase de apogeo son el Joroba Naranja sobre Crema de origen desconocido y el Jara Anaranjado Pulido, así como Macana Rojo-sobre-Café. El centro ceremonial llega alcanzar un área de 12 km2 con un máximo de población de 60,000 habitantes para la fase Tollan (Mastache y Cobean Reference Mastache, Cobean, Monjarás, Brambila and Rocha1985, Reference Mastache, Cobean, Diehl and Berlo1989, Reference Mastache and Cobean2000, Reference Mastache, Cobean, Sanders, Mastache and Cobean2003).
En la fase de apogeo Tula mantuvo interacciones económicas, incluso control político, sobre la región del Bajío al noroeste de Tula. Los estudios líticos que se han efectuado con la obsidiana verde en Tula han permitido observar una producción dirigida a la manufactura de navajas prismáticas y excéntricos. Las navajas prismáticas son los instrumentos líticos más eficientes para funciones de corte por desgaste; pero también se utilizaron para raspar, perforar y a partir de las navajas se elaboraron pequeñas puntas de proyectil y excéntricos, bilobulares y trilobulares.
Los talleres toltecas
En 1989 en La Sierra de Las Navajas, se detectó entre los talleres aztecas, un área de talleres de raspadores, en el que se localizaron cerámicas toltecas entre los desechos de talla (Sánchez y Pastrana Reference Sánchez, Pastrana and Fernández1994). Esta información corresponde a los primeros datos de la explotación tolteca en el yacimiento. En 1998, se llevaron a cabo excavaciones distribuidas en un muestreo reticular sistemático, con el objetivo de determinar los procesos de talla presentes y las dimensiones de estos (Domínguez Reference Domínguez2004). Con el análisis de los materiales recuperados a lo largo de distintas temporadas de campo y del muestreo reticular, se identificó por la distribución espacial y estratigráfica de los desechos de talla, un área de trabajo de 4,000 m2, en la que varios grupos de individuos, posiblemente miembros de las familias, trabajaban en los mismos lugares durante varias temporadas, formando un taller continuo constituido por áreas de trabajo de:
(a) La talla de preformas de raspadores a partir de lascas obtenidas de núcleos bidireccionales y también de lascas primarias y secundarias extraídas de la preparación de núcleos subprismáticos. Se infiere que los raspadores se transportaban a Tula y a los sitios de las regiones de producción agrícola del maguey.
(b) Preparación de núcleos subprismáticos sin plataforma pulida, que se exportaban a Tula y que corresponderían a la forma de entrada de la obsidiana verde a los talleres de Tula y seguramente a otras poblaciones cercanas.
(c) Preparación de núcleos prismáticos con plataforma pulida y talla de navajas prismáticas para la elaboración de excéntricos a partir de navajas prismáticas, que probablemente también eran enviados a Tula (Figura 12).
Taller de Raspadores, Cuadrante 6F, Sierra de Las Navajas.
La minería tolteca
En los cuadrantes 4G, 5G, 4F, 5F y 6F del mapa del yacimiento (Figura 1), se encuentra la zona de explotación tolteca a una altura de 2,980 a 3,000 msnm en los cuadrantes 5F y 5G. En el cuadrante 6F se localiza la zona de talleres (Pastrana Reference Pastrana1998) la cual se caracteriza por una topografía inclinada al sureste con una vegetación arbórea abundante (recientemente talada) y dos afloramientos lineales paralelos de riolita (diques).
Las minas asociadas a la etapa de explotación tolteca se sitúan a intervalos de quatro a ocho m en alineamientos paralelos con los afloramientos riolíticos de orientación noreste-suroeste. Se pueden localizar actualmente 20 minas abiertas pero por lo menos se tienen 36 bocaminas parcialmente azolvadas; las bocaminas, que presentan una forma circular, tienen un diámetro de 0.80 a dos m, con un tiro vertical de ocho a 10 m de profundidad, comunicándose con cámaras pequeñas irregulares de unos a dos m de diámetro, de donde se derivan uno o dos túneles horizontales o ligeramente inclinados (Pastrana Reference Pastrana1998).
Los materiales líticos analizados de los talleres toltecas en La Sierra de Las Navajas, se compararon con los procesos de talla estudiados por Dan Healan (Healan et al. Reference Healan, Kerley and Bey1983) en los talleres toltecas de Tula y con el material del rescate arqueológico de estructuras habitacionales ubicadas en el Bulevar Tula-Iturbe, ubicado dos km al suroeste del centro ceremonial de Tula (Sterpone Reference Sterpone2001). En general, el proceso de talla identificado con el material de las estructuras habitacionales del Bulevar Tula-Iturbe, confirma la continuidad del proceso de trabajo a través de los núcleos pre-elaborados que se transportaban desde el yacimiento, así como, la manufactura de navajas prismáticas probablemente para uso doméstico y artesanal por estar asociado con unidades habitacionales y de excéntricos. Este proceso también fue detectado en los talleres de Tula por Fernández (Reference Fernández1986) y Healan (Reference Healan and Isaac1986, Reference Healan1989, Reference Healan and Hirth2003), pero con distintas proporciones observadas en los materiales recuperados y analizados. La producción de navajas prismáticas y de excéntricos no era exclusiva de los talleres, también éstos fueron elaborados en las unidades habitacionales.
El hecho de que en el yacimiento y en los talleres de Tula se manufacturaban navajas prismáticas y excéntricos con la misma materia prima, técnica y morfología, significa que no toda la producción de obsidiana se concentró y probablemente se redistribuyó a partir de Tula, sino que también pudo haber existido una distribución desde el yacimiento hacia a otras poblaciones relacionadas con la cultura tolteca (Daneels y Miranda Reference Daneels, Miranda, Serrano and García1999; Sterpone Reference Sterpone2001); la continuidad técnica en la talla de núcleos prismáticos, navajas y en el simbolismo religioso de los excéntricos en el yacimiento y en los sitios, indica un intensa producción, distribución probablemente por tributo y comercio como parte de la cultura tolteca.
Al parecer, las preformas de raspadores producidos en los talleres toltecas que estudiamos en La Sierra de Las Navajas no se transportaron exclusivamente a Tula, sino que también, se distribuyeron hacia asentamientos periféricos del área tolteca próximos al yacimiento de La Sierra de Las Navajas. Se trataba de regiones relacionadas con el aprovechamiento del maguey, así como a actividades artesanales textiles de ixtle, como Nichols y sus colegas (Nichols et al. Reference Nichols, McLaughlin and Benton2000) encuentran en la región de Otumba.
Respecto al suministro de obsidiana, desde el yacimiento a Tula, los tipos cerámicos en que se basa Healan (et al. 1983) para proponer que un grupo étnico controlaba la obsidiana también están presentes en la explotación y talla en La Sierra de Las Navajas; por ello, este planteamiento puede tener continuidad cultural con los materiales cerámicos encontrados en el yacimiento.
Con base en el análisis de los materiales cerámicos, los tipos identificados en el yacimiento más representativos de la tradición alfarera tolteca son: Macana Rojo/Café, Manuelito Café Liso, Red and Buff, Jara Anaranjado Pulido, Soltura Rojo Alisado, Toza Café, Tolteca Rojo/Café.
El proceso de trabajo dirigido a la producción de raspadores, navajas y excéntricos, posiblemente se llevó a cabo por familias extensas, que pudieron haber partido de los sitios toltecas localizados por Sterpone (Reference Sterpone2001) en la periferia de La Sierra de Las Navajas, como el de mayores dimensiones situado en el Municipio de Tizayuca. Estas familias ampliadas ligadas al proceso de la obsidiana pudieron tener una organización base en el calpulli, con las características territoriales y tributarias apuntadas por Carrasco (Reference Carrasco, Pedro and Johanna1978:39) (Figura 13).
Diagrama del proceso de talla de La Sierra de Las Navajas y de Tula.
La permanencia de la población tolteca
En el yacimiento, no hemos localizado campamentos formados con rocas como sucede con otras culturas, posiblemente los campamentos fueron construidos con maderas locales abundantes en el yacimiento, sin embargo, los materiales cerámicos domésticos e instrumentos de molienda elaborados en rocas locales probablemente indiquen unidades familiares asociadas a las actividades de los talleres.
El volumen de los talleres toltecas, cuyas dimensiones son significativamente menores a los talleres aztecas, permite pensar que las familias permanecían ahí durante lapsos cortos y no tenían una organización gremial de mayor escala, como se propone para la explotación azteca. Además, una diferencia significativa entre la explotación azteca y la tolteca en el yacimiento fue que éstos sí terminaban algunos productos, en contraste con la talla y exportación exclusiva de preformas aztecas de diversos artefactos y armas.
A partir del estudio de la explotación y talla en el yacimiento de La Sierra de Las Navajas, proponemos una relación con la población de los talleres de Tula al yacimiento y también para las poblaciones locales toltecas, un acceso directo a la obsidiana. La población de los talleres de Tula y la de los asentamientos en la periferia del yacimiento pudieron pertenecer a una misma etnia especializada con el trabajo de la obsidiana, como lo propuso Healan (Reference Healan1993), basado en el estudio de los talleres de Tula. Además del suministro de núcleos subprismáticos y excéntricos para Tula posiblemente como tributo, también existió una probable red de distribución por comercio de núcleos, excéntricos y raspadores para otras áreas correspondientes de la esfera tolteca, así como, para otras regiones (Daneels y Miranda 1999). Este conjunto de elementos permite relacionar al estado tolteca con la región de La Sierra de Las Navajas, lo que significaría un acceso de la población tolteca al yacimiento para la etapa de auge de Tula (Domínguez y Pastrana 2006) (Figura 14).
Posibles formas de distribución de los productos de La Sierra de Las Navajas.
LA EXPLOTACIÓN AZTECA
Los materiales arqueológicos derivados de ésta explotación son los más abundantes y notorios en la superficie del yacimiento; fueron objeto de mención por varios viajeros y estudiosos de los siglos pasados como Humboldt (Reference Von Humboldt1966 [1811]), Holmes (Reference Holmes1900 y 1919) entre otros. Es interesante mencionar que miembros de la familia Amador del entonces rancho El Guajolote, actual poblado, hacia 1898 dieron hospedaje a Holmes y los descendientes de esta misma familia Amador-Castelan habitantes del actual poblado del Nopalillo, han apoyado con entusiasmo la investigación y conservación arqueológica del yacimiento, desde 1980 a la fecha, del Proyecto Yacimientos de Obsidiana del Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Los aspectos más importantes de la minería fueron condicionados por las características geológicas del yacimiento, ya que el vidrio volcánico no se encuentra formando flujos o derrames, como sucede en la mayoría de los yacimientos de México, las obras mineras prehispánicas fueron necesarias primero para localizar y posteriormente para extraerla a través de tiros y túneles que alcanzan los 50 m de profundidad (Pastrana Reference Pastrana1998:50–51). Esta característica geológica implicó una fuerte inversión de trabajo minero organizado para la extracción de la misma a profundidades considerables (Figura 15).
Túnel prehispánico de la minería profunda azteca.
Los talleres
La talla de la obsidiana formó grandes talleres que alcanzan los 5 m de espesor y 80 m de diámetro mayor, que denotan la intensidad y continuidad de la elaboración de artefactos, lo más característico de los talleres aztecas es lo repetitivo de los desechos de talla, los cuales fueron derivados de un trabajo constante, técnicamente uniforme y organizado como un proceso en serie que consistió: en que varios individuos se distribuyen de manera específica las diferentes fases del proceso, es decir, se requiere del trabajo coordinado con un objetivo en común (Pastrana Reference Pastrana1998:94). Como instrumentos de trabajo se preparaban y exportaban: núcleos para la obtención de navajas prismáticas y preformas de raspadores; como armamento: preformas bifaciales para cuchillos, preformas de puntas de flecha, de dardo y de lanza de varias dimensiones. También se tallaban y exportaban bloques y preformas de variadas formas y dimensiones, para la manufactura de artefactos y objetos religiosos y de vestimenta, como espejos, orejeras, cuentas, pendientes, grandes cuchillos, cetros vasijas y esculturas entre otros.
Las actividades habitacionales
En el yacimiento se realizaban en conjuntos de quatro o cinco campamentos ubicados entre los grandes talleres y rodeados de ocho a 16 minas que trabajaban simultáneamente, los campamentos mineros aztecas consisten en unidades habitacionales temporales, que se reubicaban conforme al avance de las excavaciones como lo demuestra la existencia de estructuras cubiertas por los desechos de extracción y talla, de minas abiertas posteriormente. Los restos de las estructuras consisten desde simples hiladas de piedra obtenidas en la excavación de los tiros y túneles de las obras mineras, hasta muros de uno m de altura formando cuartos de distintas dimensiones. La excavación y el análisis de los materiales de ocho campamentos aztecas (Figura 16), ha permitido detectar que en el interior de éstos y en los patios intermedios entre los campamentos, se realizaban las siguientes actividades: preparación y consumo de alimentos, resguardo de la intemperie, talla y almacenamiento de los distintos tipos de preformas de instrumentos, armas, objetos religiosos y de vestimenta o estatus, preparación de las cargas para ser transportadas a los talleres de los centros de población de Texcoco, Otumba, Tlatelolco y Tenochtitlan entre otros (Figuras 2 y 17). También en algunos campamentos se registraron actividades artesanales, posiblemente elaboración de textiles, como cuerdas, cestos y costales para la minería y el transporte.
Ubicación de los campamentos aztecas excavados.
Campamento azteca 7BII, especializado en la talla de preformas de raspadores.
Como planteamiento particular para La Triple Alianza, se propone que el proceso de obtención, transformación, distribución de la obsidiana fue controlado por los gobernantes de las sociedades estatales, como un recurso estratégico mesoamericano y no obtenido como tributo o a través de las redes de comercio como sucedió con otras sociedades prehispánicas (Pastrana Reference Pastrana2007). El transporte de los diferentes tipos de preformas del yacimiento a los talleres de los centros de población, en donde se terminaban los diferentes tipos de artefactos, fue una de las actividades básicas del proceso de trabajo de la obsidiana (Pastrana Reference Pastrana2007) (Figura 18). También debió de existir un transporte de alimentos e instrumentos de apoyo para la minería, de los centros de población locales como Epazoyuca y Cempoala (Figura 2); en el yacimiento participaron, mineros, talladores, artesanos y una población flotante de cargadores; todas estas actividades se coordinaron en los conjuntos de campamentos, en donde se recuperaron numerosos fragmentos de sahumadores con evidencias de uso, derivados de ciertas actividades ceremoniales asociadas con la talla y concentración de las preformas. La explotación minera azteca en La Sierra de Las Navajas, fue un proceso de trabajo organizado en serie con diversas actividades, que implicaba conocimientos geológicos, técnicos, organizativos y religiosos cuya implementación y desarrollo fue impulsado por la creciente demanda de obsidiana, paralela al crecimiento del sistema imperial de La Triple Alianza (Pastrana Reference Pastrana1998:153).
Diferentes tipos de preformas aztecas producidas en el yacimiento.
La fuerza del trabajo empleada en el proceso general de la obsidiana, tanto por la población local de la zona del yacimiento como por los grupos de transporte de las poblaciones intermedias, se organizó bajo un sistema tributario; la obsidiana no fue un tributo, pero sí un producto del trabajo tributado. Las provincias tributarias (Carrasco Reference Carrasco, Pedro and Johanna1978) ubicadas en territorios de Texcoco y Tenochtitlan en la zona del yacimiento, fueron siete poblaciones Epazoyuca, Cempoala, Tlaquilpa, Pachuca, Tezontepec, Temazcalapa y Tecpilpan pertenecientes al reino acolhua y que pasaron al menos parcialmente bajo control de Tenochtitlan a partir del gobierno de Izcoatl, para asegurar su participación en la explotación y transporte de la obsidiana (Figura 2). Probablemente la tributación respecto a la explotación del yacimiento por las poblaciones más cercanas como Epazoyuca y Cempoala, fue en forma de fuerza de trabajo que participó en el aporte, elaboración y transporte de alimentos, obtención y manufactura de instrumentos y materiales (Figura 19).
Modelo de obtención y distribución de la obsidiana verde de La Triple Alianza.
CONCLUSIONES GENERALES Y PERSPECTIVAS
Teotihuacan
Teotihuacan organizó la explotación de la obsidiana del yacimiento, al menos con dos asentamientos artesanales que podrían ser semejantes en arquitectura y distribución a los conjuntos habitacionales multifamiliares de la ciudad de la fase Tlamimilolpa, pero en un contexto rural agrícola, de extracción y producción basada en grupos familiares. Los campamentos teotihuacanos en el yacimiento muestran actividades habitacionales de unidades familiares con cierta permanencia, asociados a la producción de artefactos de obsidiana terminados como: instrumentos, armas y objetos religiosos. También se utilizaron grandes cantidades de navajas prismáticas en la producción de artefactos de madera y fibras vegetales probablemente. En síntesis Teotihuacan estableció un asentamiento de extracción y producción de obsidiana y también de otras artesanías, posiblemente armamento o bien componentes de este.
La ubicación de un centro artesanal permanente situado estratégicamente entre el yacimiento y el acceso topográfico a Tizayuca y Teotihuacan; el asentamiento clásico de Huapalcalco (Figura 2), también pudo haber estado relacionado con la distribución de artefactos de obsidiana y de otros productos, hacia la región de la costa del Golfo de México; la presencia de estos sitios clásicos y de otros localizados pero no reportados aún, establece una ocupación del Norte de la Cuenca de México como territorio teotihuacano.
La explotación de la obsidiana por Teotihuacan, probablemente fue un trabajo permanente, para el suministro de obsidiana de una gran demanda y de la producción artesanal local en el área del yacimiento. La organización del trabajo minero, de talla y de producción artesanal local, se basó en grupos de familias, que combinaron actividades domésticas y el oficio de la obsidiana en todas las fases del trabajo, con una organización en paralelo desde la extracción hasta la terminación de los productos. Los campamentos en el yacimiento y los materiales cerámicos indican cierta estratificación en la población. En relación con los talleres de preparación de macronúcleos o núcleos subprismáticos para exportación hacia Teotihuacan, aún no se han encontrado evidencias que nos sugieran dicha exportación intensiva. Los asentamientos de Coasacoalco y La Lagunilla, corresponden a conjuntos de cuartos en torno a un patio central en donde las familias combinaban la producción agrícola, artesanal y el trabajo de la obsidiana, como un segmento importante de la población teotihuacana caracterizado por una división regional del trabajo, ubicado especialmente para la explotación, producción, distribución y control del territorio.
Tula
La población tolteca en el yacimiento, fue temporal y corresponde quizás a grupos de familias concentradas espacialmente, que producían raspadores y núcleos para navajas para exportar, también en el yacimiento se manufacturaban navajas ya con plataforma pulida, pero para la producción de excéntricos y ciertas actividades domésticas locales. Al parecer, una parte de la producción lítica tolteca de la obsidiana de La Sierra de Las Navajas, se realizaba en contextos domésticos del yacimiento, domésticos rurales y domésticos urbanos, esta producción familiar de artefactos posiblemente se tributaba parcialmente y que por los materiales cerámicos, muestra uniformidad cultural. Actualmente ni en Tula ni en el yacimiento se ha localizado la producción de armas, es decir cuchillos y puntas de proyectil; en el sitio arqueológico de Tula hay artefactos de obsidiana verde pulidos, de los cuales tampoco se han localizado sus contextos de producción, por lo que nuestro conocimiento es aún parcial.
En la región del yacimiento existe cierta superposición en la ubicación de los sitios aztecas y toltecas, por lo que se requieren excavaciones para estudiar el sistema de explotación y distribución de la obsidiana.
La Triple Alianza
La explotación azteca corresponde a una organización “gremial”, (no familiar) que desarrolló minería profunda y a cielo abierto intensiva, que producía únicamente preformas de diversos artefactos, que eran terminadas en distintos tipos en los talleres de los centros de población. La organización del trabajo fue en serie y basada en una desarrollada división del trabajo, apoyada por numerosos asentamientos agrícolas ubicados al pie del yacimiento y que conformaron una ruta al centro de la Cuenca de México, a través del territorio aliado del reino acolhuaca de Texcoco (Figura 2).
En conjunto para estas culturas la tecnología minera fue similar en recursos técnicos, pero con diferencias en la organización, en la intensidad de la extracción, en las técnicas de talla y en el tipo de productos. En la organización de los procesos de talla de las etapas teotihuacanas y toltecas el trabajo se realizó por grupos familiares que combinaban la talla con actividades domésticas; en la explotación azteca se presenta un cambio hacia grupos de individuos organizados y especializados por fases del trabajo (gremios), es notoria una producción exclusiva de preformas en el yacimiento y la considerable inversión de trabajo en embalaje y transporte, ya que las preformas como promedio son al menos 10 veces más pesadas que los artefactos terminados, este hecho posiblemente se debió a un fuerte control del suministro de obsidiana de Tenochtitlan como dirigente de un imperio militar, ya que la explotación del yacimiento y el transporte era en un territorio aliado pero no propio y la terminación de las armas, instrumentos y objetos religiosos se realizaba al menos parcialmente por artesanos del estado. Estos aspectos del desarrollo cultural, apuntan hacia organizaciones diferentes de los procesos de trabajo y de los sistemas de abastecimiento de armas y artefactos en general para su distribución a la sociedad global, que debemos explicar como diferentes estrategias para el suministro de un recurso básico para el desarrollo del estado prehispánico en la Mesoamérica central (Pastrana Reference Pastrana2007).
La distancia del yacimiento de La Sierra de Las Navajas a Teotihuacan es de 50 km; a Tula es de 95 km y a Tenochtitlan es de 70 km, para el caso de Teotihuacan y Tenochtitlan el yacimiento de Otumba y otros yacimientos menores son más cercanos, esta información nos indica que la distancia al yacimiento para las poblaciones demandantes no parece ser un factor determinante, ya que la obsidiana verde de alta calidad es exclusiva de La Sierra de Las Navajas e indispensable para estas sociedades estatales.
De manera general, podemos observar que la explotación del yacimiento se basó en una serie de comunidades agrícolas asentadas en la periferia del yacimiento, pero que ocuparon diferentes sectores del terreno a lo largo del tiempo. Este patrón de asentamiento que sustentó la extracción y talla con alimentos, instrumentos y fuerza de trabajo de mineros, talladores y cargadores, es poco conocido y merece futuros trabajos arqueológicos regionales en el norte de la Cuenca de México.
La información arqueológica sobre las etapas de explotación del yacimiento de las diferentes culturas, corresponde a lapsos discontinuos de cierta estabilidad económica y política en el centro de Mesoamérica, se pueden relacionar con etapas de extracción, suministro y distribución regular de obsidiana de La Sierra de Las Navajas a amplias regiones de Mesoamérica. En el desarrollo de la ciudad de Teotihuacan, la explotación y distribución de la obsidiana gris negra del yacimiento de Otumba, ubicado a 20 km de la urbe, fue importante principalmente en las fases iniciales, pero la distribución de la obsidiana verde fue creciente y mayoritaria; para Tula sucedió un proceso similar con obsidiana negra de Occidente, del complejo de yacimientos de Zinapécuaro-Ucareo en el estado de Michoacán; para La Triple Alianza, la utilización de la obsidiana verde fue mayoritaria, aunque en algunas regiones también se utilizaron obsidianas gris-negras de yacimientos como Otumba, Estado de México, Paredón, Puebla y otros menores, que de acuerdo con Hirth (Reference Hirth2006) posiblemente suplieron la distribución de obsidiana parcialmente, en los lapsos en que los estados centralistas perdían el control de los sistemas de distribución de la obsidiana verde. Podemos concluir que la secuencia de explotación del yacimiento de La Sierra de Las Navajas, relacionada con el desarrollo de sociedades con estructura estatal en el centro de Mesoamérica, no fue un proceso continuo, creciente y acumulativo, sino, diferentes estrategias adoptadas bajo condiciones económico-políticas específicas, en etapas de estabilidad o crecimiento del desarrollo del poder centralista (Figura 20).
Secuencia de explotación de obsidiana en La Sierra de Las Navajas, basado en información arqueológica y etnohistórica (tomado de Pastrana Reference Pastrana1998:203, modificado por Pastrana 2008).
SUMMARY
We present a synthesis of the principal organizational characteristics of the exploitation sequence of green obsidian at Sierra de Las Navajas source (Pachuca) from the Teotihuacan, Toltec, and Aztec cultures. This obsidian is extremely related to the economic, military, religious, and commercial development of the state organizations of central Mesoamerica. In each cultural phase, we identify the principal manufacturing processes of instruments, military arms, and religious objects at the quarry workshops, and also the modes of residence of the miners, knappers, and porters at the source. The comparison between the organization of the exploitation and distribution of the green obsidian in relation to the development of the society allows us to detect the substantial changes through time in their strategy to obtain this important material.
ACKNOWLEDGMENTS
We thank the Instituto Nacional de Antropología e Historia which supported this research for 20 years at the site of Sierra de Las Navajas. We also thank Kenneth Hirth and Blanca Maldonado for their invitation to participate in the session “Technological Persistence and Change in Ancient Mesoamerica and Beyond” at the 73rd Annual Society for American Archaeology Meeting in Vancouver, Canada. We appreciate the efforts of Osvaldo Sterpone for his collaboration and the information he shared with us. Finally, we are grateful to Thomas Charlton and Cynthia Otis Charlton for all their help with the pottery analysis and general advice in our study of this obsidian source.
